Мозаїка 3.etapa вигнання з Раю, Розп'яття, щедро Назад

Мозаїка 3.etapa вигнання з Раю, Розп'яття, щедро Назад

Мозаїка 3.etapa вигнання з Раю, Розп'яття, син екстравагантності Назад Мозаїка 3.etapa вигнання з Раю, Розп'яття, син екстравагантності Назад Мозаїка 3.etapa вигнання з Раю, Розп'яття, син екстравагантності Назад Мозаїка 3.etapa вигнання з Раю, Розп'яття, син екстравагантності Назад Мозаїка 3.etapa вигнання з Раю, Розп'яття, син екстравагантності Назад

Місцезнаходження : Візантійської католицької церкви, парафіяльна церква Весь Звертаючись Господа 1997
Час виконання : Серпень 2009

Площа: 280 m2
Матеріал: золото, емаль, натуральний камінь
Motion: Дона Камілло
Зроблено Дону Камілло, М. Страчан, J. Страчан, М. Jančišin, С. Войтек, J. Lukačovská, І. Oravcová, Р. Воробей, J. Себеш, J. Tiža, О. Влчек, Ф. Tokarčík, С. Gladišová, М. Kišaková, М. Biganič, Д. Jacáková, М. Firmentová, З. Borbélyová, Т. Borbélyová, К. Промені, М. Tressová
Опис:Третій етап мозаїки в церкві Преображення Господнього в Списька Нова Вес зосереджено на стіні хору, який оточує весь інтер'єр половину. Мозаїки були виконані три сцени і вигнання з Раю, синові притчі марнотратство і розп'яття, який також є домінуючим при всьому домі.
Коли ми спочатку zaumienili що ці мозаїки ми говоримо про любов до Бога, ми повинні почати нашу розповідь права на хресті. Ось основний дисплей момент божественної любові.Бо так полюбив Бог світ, що дав Сина Свого Єдинородного "(Ін. 3, 16). Sv. Афанасій говорить, що Втілення сталося тому, що "вічний Логос став можливості померти". Тіла Христового оповита штрафу шматок білої тканини навколо талії. Як і його тіло або речовина слідами тортур та тілесних покарань. Це тіло, в той час як корінні Хрест, не oslávené. дерева хрест, на якому прибита дерево, яке ставить його між небом і землею і зв'язує їх. Але в ньому є щось більш істотним тут.Як дерево в Раю призвели до загибелі людства, так дерева хрест приносить порятунку. Адам з Євою не зупиняється подивитися на дереві в надії, що якщо є "плід життя". Хоча від'їзд з Раю відзначено сумом, але вони супроводжуються обіцянкою, що Бог дає їм Богородиці, з якого народився Христос. Мозаїка Його рука базової котушки, слова обіцянки. земного паломництва Адама і Єви закінчується в святині, ікона Воскресіння Христового в могилу.Але як момент, вони спускаються в небуття oslávené тіло з хреста, плоди життя - Христос воскрес. На цей раз подивитися на Адама і Єву заперечує Христа. Це новий вид духовного бачення. Вже немає ніяких сумнівів, що ця обіцянка завершено. Тим не менше, сумніву, є явищем, яке не обійти будь-якого з нас. На протилежному мозаїка святиня, ікона Вона вчить нас, що народилися з. Йосип і Re-хрест, т.д., не бігти яких сумнівів Діви Марії.Це підтверджують свою руку на щоці, яка була типовою жест, висловивши здивування і сумніви. Її сумніви іншого роду, ніж у Йосипа. Вона ніколи не nepochybovala божества свого сина, але погляньте на це турбує Бога так страждав. Христос має право на перетин останній трактат його вчення. Вона вчить нас, що страждання є частиною любові. Хто вас любить, то рано чи пізно терпить. Так просто любов переконує сенсі страждання.
Друга цифра нижче хрест св. Іоанна. У його, ми представляли всіх нас.Його жест, поклавши руку на серце, стає ясно, що він приймає доктрини любові. День раніше, лежить на грудях Ісуса, як учень najmilší, що тепер вона належить йому в груди солодкий - Любов. Ісус Христос, він збережений тільки для себе, чи тільки для обраних, але доступний для всіх, хто, подібно до Адама і Єви, підвищать ваш зір на дереві хреста, до Нього.
Екстравагантність сина притчі історія молодої людини, чиє життя обірвалося життя людини в бруд, не погляд на все. Якщо він говорить, що його аудиторія Божої любові ця притча говорить про певний неможливості, але тільки з людської точки зору, тому що для Бога немає нічого неможливого. Молодий чоловік встав і сказав: піду я до батька свого, та й скажу йому ... Навіть нібито безнадійна ситуація починає. Лі він бути присутнім на паломництво, як Адам і Єва, що в кінцевому підсумку опинився в "силі" Божа обійми.Притчі історія, тільки якщо він має тільки залишилася з ним, буде включати як багато теоретиків натовп нашого часу. Ця теорія була любов з першого розуміти, як їх власне тіло. Це відбулося на хресті. Ми повернулися з чого ми почали, на Голгофі. Ми не тільки на самому високому пагорбі в Єрусалимі, але на вершині Любові. І, як послух Ісуса хресті, Бог бере його на коліна ще до його тіло залишається в утробі матері.Мозаїка з двох основних зброю Боже руки, яка знаходиться всю сцену розп'яття, але є достатньо місця для всіх, хто хоче випробувати любов Божу. Це послання ціле мозаїка інтер'єр сьогодні людство.

Посилання по темі