Мозаїка 2 Етап народження Ісуса Христа

Площа: 95 m2
Матеріал: золото, емаль, натуральний камінь
Motion: Дона Камілло
Зроблено Дону Камілло, М. Страчан, J. Lukačovská, І. Oravcová, J. Zákutný,
О. Влчек, Ф. Tokarčík, С. Gladišová, М. Kišaková
Опис: На другому етапі мозаїки в здійсненні цього храму Ікони народження Ісуса Христа на лівій стіні святилища.Святкування другої найбільшої за своїм змістом була змушена закрити святилище області. Іконка з'являється на передньому краї з трьох основних моментах. По-перше, центральна фігура цієї сцени Марії. Вона принесена в жертву Богові через втілення може спуститися на землю. Це втілення є загальні відміну Вавілоні вежу, безнадійні зусилля людства досягти самого неба.В саду Едему Єва була надана можливість стати помилкового бога, у той час як нова Єва була запропонована Богу, права людини. Матерям особою nežiari виглядає так, як якщо б ми чекали, але воно оповите сумом. Причиною цього є другий жалоби той факт, що її новонароджена дитина лежала в печері, схожого на гробницю, гробниця одягу розплідника Baby і полотно, в якому вони були поховані. Ісус Христос народився, тому, що в свою чергу, помер. Трагедія була Єва дати народження до смерті без вибору.Крім Марії, Його син, що народився від смерті, але він може вибрати її. Чому? Відповідь протилежного боку святилище, де ікона Воскресіння Христового.
Третій момент ця ікона знаходиться фігурою св. Йосип. Не випадково знаходиться на найнижчому рівні в цьому складі. Більш того, в положенні сидячи і подумав, що це ідеальне зображення людини, багато хто з нас. Безперервне тінь, хоча і справедливим, але все ще скептично. Аналогічним чином, ми не можемо зрозуміти Бога, ні розмір, ні Божої сили, ні розміру людини.
Навіть зірки, які вирушили до Віфлеєму печера є доказом, що народився Христос - Господь всесвіту. Таким пір кожен kidded зіркою, в даний час народився чоловік, який переїхав зірки. Вся всесвіт йому підкорятися. Хоча біль відчувається в іконі, однак перемоги надії. Існує першого оголошення про Євхаристію, Паша. Леді Один показує рукою в бік вівтаря, місце, де в ламанні хліба, і що їдять її, не помре, але буде жити вічно.